唯物辩证法是马克思主义辩证法。以自然、人类社会和思想发展的一般规律为研究对象，是辩证法思想发展的先进形式。马克思主义哲学的重要组成部分。认为物质世界是一个普遍联系和不断运动变化的统一整体；辩证法是物质世界自身运动的规律；主观辩证法或辩证思维是人类思维中客观辩证法的体现。是最全面、最丰富、最深刻的发展理论。
唯物辩证法的定义
唯物辩证法是一种研究自然、社会、历史和思维的哲学方法；是辩证法的三种基本历史形式之一；是由马克思首先提出，经其他马克思主义者（比较突出的如恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东等）发展而形成的一套世界观、认识论和方法论的思想体系；是马克思主义哲学的核心组成部分。
唯物主义辩证法指出，与一切普遍接触和根据自己的规律永恒发展是世界的两个基本特征，揭示了世界的辩证性质；唯物主义辩证法的基本规律和类别揭示了这两个基本特征的内涵和延伸；矛盾（即对立统一）是唯物主义辩证法的核心。
唯物辩证法的基本特征
唯物主义辩证法试图回答的问题是世界的存在。在这个问题上，唯物主义辩证法指出，世界有两个基本特征：一是世界普遍相关，二是世界永恒发展。
普遍联系
唯物主义辩证法从普遍接触的角度看待世界和历史，指出世界是一个有机的整体，世界上的一切都是相互影响、相互作用和限制的，反对从片面或孤立的角度看待问题。
唯物辩证法指出，联系具有客观性、普遍性和多样性。
·联系的客观性:联系是事物本身固有的，不是人的主观意志转移的，既不能创造也不能消除。
已亥杂诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年作者龚自珍辞官，由北京南返杭州，后又北上接取家属，在南北往返的途中，他看着祖国的大好河山，目睹生活在苦难中的人民，不禁触景生情，思绪万千，即兴写下了一首又一首诗，于是诞生了《己亥杂诗》。已亥杂诗介绍《己亥杂诗》发表于1839年，是清代诗人龚自珍辞官后，
·联系的普遍性：联系包括与周围事物的横向联系，以及与历史和未来的纵向联系。所有的事物、现象和过程，以及内部的元素、部分和链接，都不是孤立的，它们是相互作用的，相互影响的，相互限制的。
但另一方面，事物是相对独立的，也就是说，一切都不同于其他事物。事物的普遍联系和事物的相对独立是相互的前提。
·联系的多样性：从大的角度来看，联系可分为内部联系和外部联系、非本质联系、不可避免的联系和偶然联系、主次联系、直接联系和间接联系等。
唯物辩证法指出，矛盾(即对立统一)是事物普遍联系的基本内容。所谓矛盾，在辩证法中，是指事物内部或事物之间的对立统一的辩证关系；矛盾的双方总是相比而存在，相互斗争而发展。恩格斯说:运动本身就是矛盾。
毛泽东强调，矛盾存在于一切事物的发展过程中；矛盾存在于一切事物的发展过程中。换句话说，矛盾无处不在。
矛盾不仅是事物存在的深刻基础，也是事物发展的内在基础。从某种意义上说，事物是矛盾，世界是矛盾的集合；没有矛盾，就没有事物或世界，没有矛盾，就没有事物或世界的发展。
永恒发展
唯物主义辩证法指出，世界是一个由状态组成的过程；世界上没有永恒的态；世界上没有永恒的东西，没有生绝，没有灭绝；旧事物的灭亡意味着新事物的出现。
唯物辩证法指出，所谓发展，是指事物从简单到复杂，从低级到高级的变化趋势，本质上是新事物的产生和旧事物的灭亡。
事物的发展往往是不平衡→平衡→新的不平衡→新平衡的波浪式进步和螺旋式上升过程构成了一个无限发展的世界。换句话说，世界也可以被视为永恒发展的过程集合。
